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那年，我在哈尔滨。哈尔滨的冬天，气温经常零下十来度，街上的积雪被行人踩成了厚厚的冰层。我走在街上，看见一个衣着邋遢的老者，蜷缩在人行道旁，前面摆个碗，他是一个乞讨者。

我那天心情不太好，感觉他比我更可怜，于是掏出一个一块钱的硬币，远远地朝这位乞讨者的碗里一扔，那钢镚清脆地砸到了碗里，响了几声。老者估计一天也没收到几个钱，听到这声响，抬头看着我，那眼神充满着感激。我心里想：“大街上那么多人来来往往，都当一个乞讨者不存在，我能给你也算不错了。”我在同情他。

出于好奇，我走近他同他聊了一会儿，他用浓重的山东口音告诉我，他来自山东沂蒙山区，家里穷，没人赡养他，夏天自己种点地，冬天没事情可做，于是就出来讨点生活。他连连对我说：你是一个好人。

前一阵子，我所在的城市比利时根特市举办根特节，街上多出来一些杂耍艺人。我注意到一位杂耍艺人在结束时，双手拿着帽子，等待观众给赏钱，他站在他表演的位置不动，有这心意的观众主动上钱去给点钱表示支持。

我突然发现，他和国内的街头艺人完全不一样，国内的街头艺人在结束的时候，会动走到观众面前“讨要“赏钱，而观众也在这要钱的当口如鸟兽散，两者的关系就像猫和老鼠的关系一样。

这国外杂耍艺人的场景，让我想起了几年前在哈尔滨的那位老者，如果那时候我亲自走向那位老年乞讨者，蹲下去把钱轻轻地放到他的碗里，再微笑地点一个头，是不是会带给乞讨者一份更多的尊重和温暖？冷冰冰的钢镚。

当然，也许有人会说，对于乞讨者不能轻易相信。我也痛恨那些利用人的善心赚钱的职业乞讨者。对于这种问题，也许对乞讨者给予食物等实物形式而非现金，就可以避免被骗。除去职业性的乞讨者，真正的乞讨者，有谁愿意像那位老者在数九寒天中为了那几块钱？难以活下去了。

勺子博主谈到他去肯德基时被人力劝捐赠的事情，他在第二次时不愿意再捐，因为那工作人员已经像机器一样地在“虐待”消费者的爱心。我相信绝大部分人都有爱心，但爱心不可以被滥用，滥用之后的结果是使人变得麻木。

给街头艺人赏钱与给乞讨者施舍可能性质不一样，但有一点是一样的，接收方不能强求，赠送方要出于发自内心的自愿。双方之间是一种平等与尊重的关系，否则施舍、捐赠就变了味道。

这也是我为什么一直没有主动劝别人捐赠我的那个小公益活动。己所不欲，勿施于人。

我在哈尔滨的时候，学校里有一位老师提到一件事：没有校友愿意从香港来东北建立金融中心，因为东北这种地方的信息要比香港那边大概晚15分钟，一刻钟对金融服务业有至关重要的作用。

联想股票交易里的高频交易都以毫秒计算，15分钟的作用显然没有夸大。可见信息时效性在现今社会里是多么重要。

不过写博客这种事情与时效性关系不大。我没有看到比张志强兄更好的优秀博客标准：

• 有更新；
• 原创；
• 一年以前的文章还有价值。

简洁，深刻。“一年以前的文章还有价值”说明博客内容不必有时效性，因为那是门户新闻网站该干的事情。再说，经典的东西需要时效性吗？

我曾经也关注最具有时效性的信息：新闻。早先看新浪新闻、南方周末，后来网上的联合早报。在墙外的时候更方便，四大反华网站、博讯网、明镜网，The New York Times, 用RSS订阅，微博，Twitter订阅，Kindle阅读……总之内容足够丰富，工具极为方便。并且自认为“好新闻不是新闻”。

看得多了，知道的各种八卦信息也多，就有两种效果：

• 总感觉中华人民共和国就要完蛋了似的；
• 在和别人扯淡的时候，在别人要告诉我一新闻时说“我早就知道了”，或者让别人说“你怎么知道这么多信息？”

曾经试图跟上时代的节奏，适应这信息爆炸的时代，却发现自己淹死在信息的海洋中，失去了判断力，失去了思考力，也很少静下心来认真思考一些应该思考的事情。

再后来，我很少甚至不再看新闻，或者说远离互联网上的新闻。幸运的是，到现在也没有感觉有什么不一样。脑子中世界反而更清静一些。事实上，不知道这些新闻能有什么不一样呢？知道后不也一样迅速遗忘吗？我们需要时时阅读新闻吗？

在瑞士剧作家马克斯－弗利施的戏剧《毕德曼与纵火犯》中，纵火犯明目张胆住进知识分子毕德曼的家中，在阁楼上摆满了汽油桶。毕德曼对迫在眉睫的危险浑然不觉，戏中的歌队讽刺道：

这个人靠读报预卜吉凶，每天在早饭桌上对遥远的事务大发雷霆，天天用别人的意见和暗示，来代替自己开动脑筋。每天在了解昨天的事态，对自己家里刚刚发生的事情，却十分迟钝，冥顽不灵。

这是戏剧。《论语》中两千多前的曾子说：

吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

无论是三次反省还是反省三件事，一只手就能数过来。

庄子说得比较绝：

吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆己！

同样是两千多年前，西人在《传道书》中开宗明义：

传道者说，虚空的虚空，虚空的虚空。凡事都是虚空。
“Meaningless! Meaningless!” says the Teacher. “Utterly meaningless! Everything is meaningless.”

已有的事，后必再有。已行的事，后必再行。日光之下并无新事。
What has been will be again, what has been done will be done again; there is nothing new under the sun.

死人的作品，几千年前的哲理，简明、深刻。它们有时效性吗？

我上面说的都是一些废话，是写给自己的。