一位朋友厌倦了朝九晚六的企业工作，想辞职换到一个类似微信公众号的编辑工作，以为工作时间可能更加自由一些，这位朋友问我有什么看法。

我从没有做过人力资源的工作，不懂职业规划，对这个变化的世界也知之甚少，不过我对这种事情还是有一点自己的看法。

大概对现有工作固定上班时间所厌烦而跳到新媒体编辑工作，这样的理由明显很松散。那些自由职业，形式上松散——比如没有固定上班时间，但很可能时刻需要为之紧绷神经，反而不如企业那样像颗螺丝钉一般按步就班轻松。

新媒体行业来得快，去得也快，很难有一种我们需要的稳定和安全感。在稳定和安全感得不到一定保证的前提下，去尝试风险，到时带来的结果可能承担不起。

至于新工作的薪资，如果一个职位门槛很低，意味着任何人都可以进去，这样的工作报酬很难高到哪儿去。在这种新媒体里写写搞笑吸引眼球的文章，是很多人都可以做到的事情，没有太大的理由给出令人眼前一亮的薪资。

其实这位朋友现在企业的薪资报酬还可以，至少对于其所在的二线城市定位来讲，比上不敢说，但比下绰绰有余。

一个人的职业发展，不是不可以更改线路，而是不能随意更改。在这个不断变化的世界里，应该需要怎样一种态度对待自己的职业发展？

首先，要有一个粗略的长远规划，哪怕是慢慢地增量发展，只要沿着这个路线积累知识、经验和资源，终有一天能成为这方面的专家，即所谓的匠人精神。

同时，不能沉浸在安逸和稳定中不求上进。所谓天下虽安，但居安思危。这个世界变化太快，不少专业和知识随着社会的发展也许变得没有太大的用处……那怎么办？

我想，总有一些东西不随时代变化而变化。更具体一点需要注意的事情是，使自己掌握的知识和经验具备以下两个特点：

• 有价值。即有用，没有用的东西，不会被别人所看重，没有哪个公司和企业愿意养着一个没有用的闲人。
• 稀缺性。人无我有，人有我精，当你有独当一面的地方，这个工作就非你不可。和大众无异，也就沦为芸芸众生。芸芸众生的生活态度可以，但于职业生涯中并不可取。

如果能注意到上面这两点，任凭这个世界如何变化，总有立足之地。正所谓：你是如此优秀，别人不可能忽略掉你（so good they can’t ignore you）。

与各位共勉，请批评指正，因为我很确定的事情是，任何时候我所说的话都有可能是错误的。

黄仁宇在《万历十五年》一书中如此评价明朝思想家、历史学家和文学家李贽：

但是涉及面虽然广泛，却并不等于具有多方面的精深造诣。他写作的历史，对史实没有精确的考辨，也没有自成体系的征象。大段文章照史书抄录，所不同的只是按照自己的意见改换章节，编排次序，再加进若干评论。

在接触小说的时候，他所着眼的不是作品的艺术价值和创作方法，也就是说，他不去注意作品的主题意义以及故事结构、人物描写、铺陈穿插等等技巧。他离开了文学创作的特点，而专门研究小说中的人物道德是否高尚，行事是否恰当，如同评论真人实事。

再则，即使是阐述哲学理论，也往往只从片段下手，写成类似小品文，而缺乏有系统的推敲，作结构谨严的长篇大论。惟其如此，当日的士人，对于“李氏《藏书》、《焚书》人挟一册，以为奇货”。

我读到这部分内容时，心中有些触动，引发我不断地思考。对于历史上的李贽，我并不了解。但是，当年的读书人把他的作品《藏书》、《焚书》以为奇货，足见他的影响力非同一般，以至朝廷也害怕他影响正统思想，是以谋害他，自杀时李贽写下血书：“七十老翁何所求”。

即使如此，黄在几百年后的今天，以批判的眼光评价李贽对学问钻研并不深入。我不知道黄的评价是否中肯。但看得出来，李贽在晚年潜心思想学问，却不免兴趣广泛，因此，虽著作多产，钻研不深的特点也在情理之中。

我无意也无能力评价李贽。却感觉黄的这番评价对于我们今人的意义。如今资讯如此发达，我们获得信息极为方便。我们经常说要兴趣广泛，好奇心强的人又经常将广泛的兴趣和发达的信息交织在一起。结果就变成我们对每一门学问都懂点肤浅的皮毛，但每门都不深入，难以有自己的见解和贡献。到头来，虽有广泛的兴趣，却没有什么拿得出手的绝活，也就是说，没有核心竞争力的东西。

对一门学问要达到一定深度并不容易，往往切入面难以宽广。就拿学术研究中的博士来讲，我感觉在本专业领域内攻研多年，也不过是对于本专业很窄的一个点上有所领悟和一点点见解，这些还有可能在未来被证明是错误的。博士之“博”，与“博学”无关。

也就是说，即使如此全心专门深入钻研某个领域经年累月，到头来也不过局限于某一个点，并且，知道的越多，不知道的也越多。举个例子，研究结婚的未必知道离婚是怎么回事。拿我自己来说，我在博士期间研究水泥的水化反应，但对水泥形成的混凝土的耐久性几乎没有什么见解。

如此说来，对任何一门学问来说，要达到一定的深度，都需要花费相当可观的时间和精力，尚且不说需要一定的悟性和灵感。而对一门学问的研究不达到一定深度，那就只能是粗泛了解，不过是人云亦云，到头来与旁人无异。

问题在于如何调和这两者之间的矛盾？既有一定的宽度又有一定的深度？我想，过于广泛的兴趣显然没有必要。每个人的精力和时间都有限，铺的面太宽，犁的地就不深。而只局限于某一个点，就难免缺乏全局观，不利于形成完整的知识系统，难以触类旁通引发新的创见，就更别说兴趣太少的生活缺乏乐趣。

如果非要一个明确的建议，我觉得对于我们现在互联网时代的人来说，大部分人的兴趣可能太过于广泛，也就是对自己兴趣范围内的东西理解都缺乏深度。因此，要缩小兴趣范围，争取对自己真正感兴趣的问题达到一定的深度，如果能做到这一点，不论是对于工作、学习，还是生活，都大有益处。我不知道我这么说对不对，但至少这一点建议对于我自己相当适用。

我实在忍不住想转载一下这篇文章，因为我们都以为：兴趣是最好的老师。于是这么多年了，由着我们的兴趣而浪费了大量的时间。最初我是在一好友的QQ签名(我喜欢从好友QQ签名中揣摩些未知的东西)上看到下文中加粗的话，后来一搜索才发现并非他原创，而是出自《读者》上的一篇文章。

兴趣不是最好的老师

作者：潘小娴

刚读大学时，我的兴趣十分广泛，阅读、摄影、书法、吉他，再加上各种体育、娱乐方面的爱好，一天到晚忙的不亦乐乎。自己心里也觉得挺充实的，心想，终于闯过了高考这座独木桥，还不赶紧享受自由自在的大学生活？于是，我整日追随着各种热闹事，虽然有时候师兄师姐也会好心地提醒我不可太过闲散率性，但我总能给自己寻找到率性而行的理由。

可是，大一一年下来，我心里总有些忐忑不安：专业方面的知识，说不懂吧，似乎全都懂；说懂吧，似乎又都不完全了解。那时候，虽然我的心里隐隐有了不安，但我并不知道这些不安的来由，也不知道该怎么去克服。

正在这时，中文系新上任了一位主管教学的副主任。这位搞古典文学出身的老先生可谓三句话不离本行，上任后第一件事，便是要求全系学生每人背诵一百篇古代文学作品。全系顿时哗然了！当时正值全民热衷于经商，许多大学生也通过勤工俭学等方式在商海的岸边跃跃欲试，哪有有工夫正正经经地早起背古文？回想起平时上古典文学课，我们都忍不住要问老师一句：“学古典文学到底有什么用？”如今不管三七二十一，就要求每个人先背一百篇古典文学作品，我们去哪儿给自己找到兴趣，找到动力呢？

于是，很多同学决定采取磨洋工的方式跟系里对抗，我自然也是其中一块超级耐磨砖。想想，背一百篇古典文学作品，该耗掉我多少参与各种热闹事儿的时间啊？我怎么可能沉得下这份心呢。

然而，系里的执行措施却似铁板钉钉不折不扣。那时候高校还没有扩招，全系才二百来个学生，却有四十多个老师，所以，老师管起学生来也特别积极勤快。我们的班主任与教古典文学的老师分头紧盯学生，务必保证人人过关。老师们还干脆定死过关的时间，到时过不了者一律加倍背诵！

虽然我们已经松散了一年多，但毕竟架不住系里这种高强度的执行力。于是，每天早起晚睡的有之，每天互相帮忙考试的有之，每天躲在小树林里大声朗读的有之，每天一个人躺在床上喃喃自语的亦有之，总之是人人拿出自己的过关法宝，筋疲力尽地对付了相当长的一段时间。奇迹般，我们真的人人都过关了。

直到这时，发起这次被我们称之为“魔鬼训练”的老先生，才到班里与我们对话。他说：“兴趣是最好的老师这句话，顶多只在幼儿启蒙阶段哄给孩子们听。对于一个肩负事业重任的大学生来说，怎么能仅仅由着自己的兴趣一日日得过且过呢？过分广泛的兴趣，过分肤浅的阅读，只能给人带来浮光掠影，浅尝辄止的收获。这些收获根本无法给你们今后的事业带来强力的支撑！”

最后，老先生还引用朱自清先生的话告诫我们：“学文学而懒于记诵是不行的……与其囫囵吞枣或走马观花地读十部诗集，不如仔仔细细地背诵三百首诗。这三百首诗虽少，却是你自己的，那十部诗集虽多，看过了就还给别人了！”

我豁然开朗，一下子就明白了自己此前感到不安的原因，也明白了自己一年多来忙忙碌碌却没有多少收获的原因。此后，我学会了集中精力，不再过分泛滥地参与各种校园活动。不久，我又自觉地找来《李清照全集》、《舒婷诗集》等大部头作品，一遍又一遍地诵读，直至多数都能够背诵出来。很快，我也能写一些诗歌了，并且不断有作品得以发表，同时我对今后的职业道路也有了明确的规划。

大学毕业以后，虽然我的第一份工作和大学所学的专业没有多少瓜葛，更谈不上有多少兴趣，不过，我并没有感到失望。就像那位老先生说的——对于一个肩负着事业重任的大学生来说，怎么能仅由着自己的兴趣一日日得过且过呢？何况现在我已经走出了校园，复杂的社会充满了竞争，更不能任着自己的兴趣去做事了。所以，每当面对厌烦的工作或事情时，我总是想起老先生的话，于是，不管我是否喜欢手头的事，我一般都能沉静、耐心地对待。

(付敏摘自《思维与智慧》)