科学与灵异

在我大概七八岁光景的时候,有一天半夜,我隐约中看到有个人朝我房间门口走来,当时的我并不害怕,告诉我母亲,她于是起床往房间外的堂屋去查看,回来后说根本没有人。到现在我也不知这人到底是不是人。

后来听说,家宅建立在一片农田上,当时平整地基的时候,发现一座荒芜的墓地。再后来,村子里有人“问神”(农村里据说能通灵的神婆)时,神婆说起墓主人被我家房子压得喘不过来气。我联想起小时候的那件离奇事情,有些怀疑这是不是所谓的见鬼了。这种事情有很多,大部分可能是讲述人过于夸张的结果,要说完全子虚乌有,也说不过去。“凶宅之说,信非虚语矣”一文中,作者详尽自己经历的各种关于凶宅的故事,主观上看不出作者要编造故事的理由。

作为一个所谓的无神论者,我总还是不太相信这些鬼神故事,即使不反对,也不会相信同意各种灵异故事。两千多年前的孔子就是如此观点,子不语:“怪、力、乱、神。”原因就在孔子和弟子们未必明白鬼神,所以“六合之外,存而不论”,“敬鬼神而远之”。

年岁的增长,我偶尔会思考,物质和精神这两个东西。精神这种东西是不是能脱离物质而存在?就像一台电脑,硬件和软件两者缺一不可,人也一样,为什么人一睡觉,精神层面的思维就几乎停止,道家所谓睡觉如“小死”,可是另一边,即使是睡觉,大脑经常不停地做梦,梦由谁控制?面对未知的惊吓,人的身体会突然“吓得一跳”,让人感觉像是灵魂出窍,精神与肉体短暂时间分离。

活人还好理解,当人死了以后,这个人的思想或者说灵魂突然间就没有了?这曾经是多么一个活生生的人,突然间就只是一堆碳水化合物了。灵魂哪儿去了?以前看到过一篇有意思的博文“一个关于转世的流行病学研究”,讲述了所谓灵魂转世的现象,但这类研究和研究结果还算不上主流。现在有人在研究将来将人脑体系转移到机器上,一个机器坏掉,再造一个新机器,大概人的思想与灵魂就实现了永生,当然要实现这一目的,第一步要实现灵魂精神与肉体物质能成功分离。

关于鬼神灵异的事情,虽然还无法肯定,但一味否定似乎也不是很科学。世界很复杂,许多东西也许我们人类还无法认识清楚,如果不承认这一点,本身就不科学,对灵异现象亦是如此。

科学与灵异》上有32条评论

  1. 安心博客

    在通往真理的路上有很多种,科学是一种,宗教是一种。

    PS:我小时候也在我家见过,一个人进了我家门,但是我爸妈就看不见。我看得很清楚,穿一身白,我吓的一直哭。

    对于鬼神灵异,我的看法是宁可信其有不可信其无。对它们怀着尊重的心就够了。不去迷信。

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  2. 佐仔

    阿门,上帝,观世音,玉王大帝,如来佛祖,急急如律令,勺子召见,通通跪上前来,让勺子看清你们的容颜。

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  3. 爱思卓客

    以前看到过的一篇文章说的是,人在地球这个磁场里面,当人心跳停止的时候,人的磁场突然会消失,那么在地球这个大的磁场里面会有某些反应。没去考究过,也不晓得真伪。

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  4. Hi记忆

    小时候晚上看过白色的鸽子穿进门来,然后消失……也亲身经历过两次莫名其妙的事……这些超自然的事物暂时无解,人们对未知的东西总是恐惧的。

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  5. fp2

    “作者详尽自己经历的各种关于凶宅的故事,主观上看不出作者要编造故事的理由” 博主知道很多人是卖文为生否?

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  6. 十万大山

    这是唯物主义跟唯心主义争执的死结之一,二元对立!我了解的科普知识里边,灵魂应该是量子层面的东西,是脑细胞电流串织形成的思维。涉及到了微观粒子,无从复制,独一无二了!

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  7. dapeng

    一说起此类话题,我首先会留意,说者到底在说什么?什么是科学?什么是灵魂?概念明确之后才有讨论的意义。老实说,我觉得大部分人,包括我自己,对此类基本概念是一知半解的,对话起来犹如鸡对鸭讲,所以此帖我迟迟不敢回复。比如一个人认为"空间"对生活的影响不大,另一个人觉得很重要,后来发现一个说的是服务器的容量,另一个说的是房间大小……

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      1. dapeng

        那我就放开说了。

        我上一句说我迟迟不敢“回复”,“回复”这个词其实是用词不当,应当用“留言”或“评论”。不过,根据语境,并不会造成任何误解,你我都知道这几个词都是“拍砖”的意思。这种“多词同义”的话题就适合讨论,大家说的都是对同一个东西的看法。但“科学”的概念就不一样了,由于多数人都不太严谨,这个词属于“一词多义”,甲觉得科学就是真理,乙觉得科学就是做实验发表论文,丙觉得科学就是方舟子,丁觉得科学是认知世界的手段之一。实际经常发生的事情是,同一个人对“科学”的定义一会儿是甲,一会儿又是乙,其实是因为基本概念没搞清楚。甲乙丙丁讨论灵魂“科学不科学”,实际在讨论对“科学”定义的理解,于“灵魂”这个话题反倒关系不大了。

        我是丁,认为科学和宗教都是认识世界的手段,就像用体温计和用手摸额头都是判断发烧的手段一样。体温计也有可能测错,但经常是对的,更靠谱。会不会出现体温计内的液体突然不符合热胀冷缩的原理了,或者膨胀系数突然被某种神秘力量改变了?不是完全没可能,但基本没可能。

        “灵魂”这个概念也属于“一词多义”。小孩能看见的人大人看不见,这个“灵魂”的概念在这里不符合光学(光的传播)和生物学原理(视网膜上成像并通过神经传给大脑)。但墓主人能“喘不过气”,这又是要求“灵魂”需要呼吸,又要符合生物学原理(新陈代谢)。这两处出现的“灵魂”这个词不是同一个概念。当然,这仅仅是我从“科学”立场看到的,当然也可以从别的立场看,但总得有个固定的立场。问题是我们聊这个话题时经常没有固定的立场,用同一个词表示几个不同的含义,然后对这几个含义的不同而表示不解——它们本来就是不同的嘛,当然会不同了。

        如果将“灵魂”或“精神”诠释为“脱离物质而存在的一种东西”,那“灵魂”显然是存在的。比如圆明园虽然没了,只要设计图纸还在,只要信息足够多,数据足够大,我们只要凑齐了所有组成元素(物质),依照图纸显示的组织形式(灵魂)把这些元素组合起来,圆明园就复活了。这个组织形式不见得一定在图纸上,也可以存在于电脑某个文件里,设计师的脑子里,随便哪里,这就是“灵魂”。再比如一个人死了,只要我们掌握的信息足够多,我们只要凑齐了组成这个人的所有基本粒子,把它们按照原来的组织形式(灵魂)组合起来,这个人(物质)就复活了。这个灵魂是不会被小孩看见的,也不会喘气,但确实存在。

        如果把“灵魂”或“精神”定义为“思想”,那也是存在的。如果我们哪天挂了,但博客还在网上,一读文字,音容宛在,那就是我们的“灵魂”。

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  8. 杜小白

    我有一阵很迷些,对于哲学,宗教,科学,曾深入的思考和研究,但结果很不好。
    现在每看到关于这些的思考时,会很兴奋,但也有些后怕。

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  9. YaYa

    以前或许还有点担心,现在则是完全无所谓了,只是有些难以克服人对黑暗,恐怖本能的畏惧,无神论者不信邪。

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